viernes, 10 de mayo de 2019

Poemas de barrio I

En la arena,
"juego..."
de pájaros.
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Sobrevivientes
en un mundo...
inhóspito.
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Albert Antón
Ignacio Achútegui
Logroño, 9 de mayo de 2019

martes, 23 de abril de 2019

Cervantes y Shaspekeare murieron en la misma fecha, no el mismo día




El 23 de abril se celebra internacionalmente el Día de Libro.

Fue en 1995 cuando la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO (de su nombre en inglés, United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) eligió esta fecha.

Se trataba de promover la lectura como vehículo de acceso a la cultura y al mejor entendimiento entre pueblos y personas con la mirada puesta en la esperanza de la implementación de la convivencia. ¡Vamos!, ¡por un mundo mejor!

El primer Dia Internacional del Libro se celebró en 1996, aunque no en todo el mundo. Poco a poco son más los países que se unen a la conmemoración; no obstante, hay algunos otros que tienen su propio día.

La fecha no se escogió al azar, el 23 de abril de 1616 murieron los dos referentes más notables de las lenguas más  importantes  del mundo (obviando el chino, cuyo universo no es internacional), la inglesa y la española. Los autores de Hamlet y Don Quijote, Willian Shakespeare y Miguel de Cervantes morían en la misma fecha. Por eso se concretó en ese día.

El título del artículo bien podría ser ¿Por qué el 23 de abril se celebra el Día del Libro? Creo que ya es suficientemente conocido el motivo. Lo que, tal vez, sea desconocido para la mayoría es la curiosidad que ya se cita en el título que le he dado: murieron en la misma fecha, sí; pero no el mismo día. Puede parecer un enigma, una boutade o paradoja; lo cierto es que es real, así fue y así lo voy a contar.


Como ya he dicho ambos autores murieron el 23 de abril, sucede que no fue el mismo día, sino que Inglaterra y España se regían entonces por calendarios distintos (los ingleses siempre fueron reacios a ir con el resto de Europa y el mundo, véase el Sistema Métrico Decimal, conducción por la izquierda...), y en ese año todavía no habían adoptado el calendario gregoriano que es el que actualmente seguimos.

En 1582 cuando se creó el calendario gregoriano (el actual) hubo un desfase de 10 días con el juliano, vigente hasta entoces desde los tiempos de Julio Cesar. Todo fue un asunto religioso para hacer coincidir la Pascua con la primera luna llena tras el equinoccio de primavera tal como había dictaminado el Concilio de Nicea, año 325 dJC.

Debido a la pequeñísima falta de precisión se fue acumulando un ínfimo error que al cabo de los años se cifró en 10 días de adelanto. El equinoccio de 325 cayó el 21 de marzo pero en ese año de 1582 fue en el 11 de marzo. Con la instauración del nuevo  calendario, más preciso, hubo que hacer desaparecer 10 días.

España fue la promotora del cambio por medio de los investigadores de la Universidad de Salamanca y por ello tras la aprobación por el Papa Gregorio XIII (de ahí su nombre) fue el primer país en aplicarlo. Inglaterra no lo hizo hasta 1752.

Por ello, aun muriendo en la misma fecha, 23 de abril de 1616, según ambos calendarios, no  fue el mismo día. Shakespeare lo hizo diez días antes, el 3 de mayo juliano que corresponde al 23 de abril gregoriano en que falleció Cervantes.

Aún hay un dato más. Actualmente se sabe que Cervantes en realidad murió el 22, pero fue enterrado el 23.

¡Anécdotas de la historia!


Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 23 de abril de 2019

Jacarer@, gentilicio logroñés

Las jácaras eran unas coplas muy populares durante el siglo de oro español.

Estas jácaras en origen eran coplas, escritas en romance, de temas populares como los amoríos y el ensalzamiento de la propia tierra.

Posteriormente, ya en el Siglo de Oro y en el castellano de la época tornaron su temática hacia historias de trifulcas y personajes chulescos, rufianes o truhanes. Hay quien hace derivar la palabra del  persa 'Sha mat' (rey matado), pasando al  árabe como 'jaque' (malhechor, bellaco) y que se usa en el ajedrez cuando se amenaza y mata al rey (jaque mate).

Las jácaras alcanzaron su esplendor y devinieron en entremeses teatrales que se representaban en las corrales de comedias en la época cervantina.

Marca de imprenta de Arnao Guillén de Brocar

El inicio del Siglo de Oro se situa en 1492, y es en 1500 o 1501 cuando el impresor francés Arnao Guillén de Brocar (el de la calle logroñesa) se establece en la actual plaza Martínez Zaporta de Logroño, más conocida por plaza del Moderno y que recibió tiempo atrás el nombre de plaza de la Imprenta por razones obvias.

Guillen de Brocar antes de su traslado a Alcalá de Henares se prodigó en la impresión, entre otras muchas obras, de esas jácaras populares. Logroño se convirtió en un referente cultural en la época y comenzó a recibir el sobrenombre de 'Ciudad de la Jacara' y sus pobladores jacareros o jacareras.

Hoy, prácticamente olvidado, este gentilicio Logroñés, jacarero/a  es una persona aficionada a las chanzas y juergas, e incluso con este significado su uso es escaso.

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 23 de abril de 2019

lunes, 15 de abril de 2019

PR+: razones para llegar al Congreso y Senado



Hay muchas razones para votar al PR+ para el Congreso y el Senado. Una por...

  • Cada uno de los18 millones de euros anuales que el Estado no nos paga a pesar de que por ley pertenecen a La Rioja (ya nos deben 300 millones)
  • Cada joven que se ve obligado a abandonar su comunidad para labrarse un futuro
  • Cada habitante de la  sierra que deja su pueblo por falta de servicios
  • Cada km de autovía a Burgos que sigue pendiente de construir
  • Cada muerto en la N 232 por no convertirla en autovía
  • Cada km de pago de la autopista AP68 cuando ya debería ser libre
  • Cada tren que no pasa por La Rioja y si pasa, no para
  • Cada año que pasa sin que llegue la alta velocidad ferroviaria
  • Cada millón de deficit de un aeropuerto caótico
  • Cada industria que no viene a La Rioja porque se marcha a País Vasco y Navarra por su mejor fiscalidad
  • Cada  industria que se va de La Rioja a País Vasco y Navarra por esa razón
  • Cada turista que deja de venir a La Rioja, con lo que caen los ingresos, por una mala promoción
  • Cada vez que el gobierno y las Cortes nos ningunean en los presupuestos generales del Estado
  • Cada diputado y senador riojano que obedeciendo a sus centrales en Madrid, vota contra los intereses de La Rioja
  • Cada momento en que se plantea la desaparición de nuestra comunidad autónoma
  • Cada año de gobierno del PP y del PSOE en que La Rioja no cuenta

VOTA PARTIDO RIOJANO...
  • Porque ser riojanista es sobre todo no depender de lo que ordenen los partidos en Madrid sino que las decisiones se toman aquí y se pelean allí.
  • Porque los riojanistas no se olvidan de La Rioja al cruzar Piqueras.
  • Porque merece la pena que la voz de La Rioja se escuche en Madrid
  • Porque un solo diputado riojanista puede conseguir mucho más de lo que han conseguido en años los de PP y PSOE
  • Porque no nos fiamos del neoliberalismo de Cs y porque ese partido nació luchando contra las autonomías y reclamando recortar competencias
  • Porque los de Podemos no saben ni gobernar su partido en La Rioja
  • Porque de Vox mejor ni hablamos pues pretende que La Rioja desaparezca y volver al franquismo y que desaparezcan muchos derechos amparados por la Constitución y las leyes

#PR+ #PartidoRiojano #riojanistas #LaRiojaExiste #PensandoEnRiojano
#PiensaEnRiojano
#VotaEnRiojano

viernes, 8 de marzo de 2019

Pensando en riojano II

(Publicada resumida en Diario La Rioja el 8 de marzo de 2019. Los fragmentos en verde son los suprimidos)


Abril 2019. España celebra elecciones generales. La Rioja cuenta con cuatro diputados al Congreso y cuatro senadores. Tradicionalmente se han repartido entre PP y PSOE y La Rioja ha quedado atrapada en la pinza bipartidista. Nuestros representantes, en realidad sus representantes, jamás nos han representado. La voz del pueblo riojano jamás se ha escuchado en Madrid. Aquí se hablaba de muchas cosas. De todas aquellas que nos preocupaban y nos siguen preocupando y en el Congreso y el Senado se votaba contra los intereses riojanos. Es lo que tiene delegar el porvenir de 315.675  riojanos en ocho sucursalistas sumisos a las directrices de sus centrales en la capital de España.

La Rioja se halla perjudicada respecto al País Vasco y Navarra por el efecto frontera con la huida de empresas hacia sus territorios con mejores ventajas fiscales. El artículo 46 de nuestro estatuto de autonomía (recordemos que se trata de una ley) estableció compensaciones económicas por parte del gobierno central.  Problemas como nuevas infraestructuras, servicios sanitarios, despoblación de la sierra, huida de las empresas, etc. podrían haberse acometido si el dinero hubiese llegado.

Mientras han gobernado, PP y PSOE se han olvidado de compensar a La Rioja. Tampoco Cs ha reclamado esa compensación en la negociación de los Presupuestos Generales. Desde 2003 hasta la actualidad se han presupuestado en las cuentas riojanas 17,5 o 18 millones de euros anuales lo que suman una deuda  acumulada de 302 millones. En los presupuestos del estado no se contempla partida alguna. ¡Nos olvidan! Los diputados elegidos por La Rioja siempre han votado a favor de esos presupuestos que maltratan a las gentes que los han elegido. ¡Nos traicionan!

Es el momento de pensar que algo debe cambiar en el voto riojano. No puede ser que se siga eligiendo a ineficaces sucursalistas habiendo gente comprometida en sacar adelante a La Rioja. Es el momento de que el riojanismo llegue al Congreso y al Senado. Un solo representante del PR+, Partido Riojano, puede hacer por nuestra tierra mucho más que lo que no se ha hecho hasta ahora.

Sin olvidar España, yo votaré #PensandoEnRiojano.

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 26 de febrero de 2019


sábado, 16 de febrero de 2019

Yo escogí la libertad


Mucho tiempo atrás, en plena juventud lloré como nunca había llorado hasta entonces.
Motivos, que no razones, tuve. Falsos motivos que me llevaron a la peligrosa ebriedad.
Bebí, jugándomela como jamás me la había jugado.
Peligrosos impulsos que nublaron el buen discernimiento...

Una despiadada risa abrió los llorosos ojos de aquel muchacho,
despejó su consciencia y alertó el peligro.

[Silencio].

Enmudecido grito, firme promesa, voto inquebrantable...

[Más silencio]

[Risas]

[Gritos]

Y... al fin y por fin (no es lo mismo) de nuevo:

[Silencio]

[Risas]

[Alivio]

[Más risas]

[Continúa el alivio]

[Alegría]

[Libertad]

[Más risas]

[Más alegria]

[...]

Y la constatación del voto no quebrado, promesa  cumplida a rajatabla.

Nadie puede. Digo nadie.

NADIE, en años de idas y venidas.

¡Insisto que NADIE!

NADIE en años de amor, que como viene, se va.

NADIE puede decir, veraz, que me ha vuelto a ver llorar por un amor fallido ni, tal vez, beber hasta la ebriedad.
Menos aún poner en peligro lo que tras mucho esfuerzo he logrado vivir (y aún he de vivir).

¡Razones, que también motivos, tengo!

#FreedomForFisherman
#YoEscogíLaLibertad

lunes, 4 de febrero de 2019

Pensando en riojano

Año 2019, irrumpimos de pleno en la recta final de la legislatura autonómica y municipal. El parlamento riojano será renovado el próximo mayo, al igual que las corporaciones municipales de los 174 ayuntamientos de La Rioja. El porvenir de 315.675 riojanos quedará en manos de 1067 personas. ¡Un 0,33% tan solo! Lejos de restarles legitimidad quiero resaltar la importancia de que los seleccionados, lo sean por su evidente vocación de servicio a la ciudadanía. La democracia es precisamente eso, servicio al ciudadano. El poder delegado que se otorga a nuestros representantes viene a ser una contratación para la gestión de nuestros asuntos que, bien por falta de tiempo, de preparación o de ganas, no queremos acometer nosotros mismos. ¡Qué menos que exigir un cumplimiento de lo contratado!

La experiencia nos dice que en 40 años de elecciones municipales y 36 de autonómicas muchos de
nuestros contratados no han cubierto nuestras expectativas. A los viejos problemas no resueltos se
incorporan nuevos. Esta inoperancia sería causa de despido si de empresa privada se “trataría”.

Si de verdad pensamos en soluciones para nuestra tierra y nuestras gentes, debemos hacerlo pensando en no votar a partidos nacionales que pocas soluciones nos han ofrecido. El sucursalismo no funciona, nos hunde aún más entre las prosperas regiones que votan regionalismo o nacionalismo.
Sin olvidar España, yo votaré #pensandoenriojano.

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 29 de enero de 2019


(Pensar en riojano es buscar soluciones a los seculares problemas de nuestra tierra y sus gentes. Gentes como tú, como yo, y como aquel... 
La sociedad riojana no puede, una vez más, dilapidar su única y mejor arma: la unión en torno a un partido, el PR+  que no es sucursal de ninguno de carácter nacional.
El Partido Riojano es el único que no debe obediencia a ninguna central en Madrid. No somos sucursal de nadie. Nuestros centros de decisión están en La Rioja: en las sedes locales de cada municipio, y en Logroño, en el Muro del Carmen.)

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, enero de 2019

Carta publicada en Diario La Rioja hoy lunes 4 de febrero de 2019.

lunes, 3 de septiembre de 2018

Gracias






GRACIAS 

Como cada año toca dar las gracias a quienes han invertido un poco de su tiempo para felicitarme por mi cumpleaños; 55 años, como dice un amigo, ya estoy en la cara B del disco.

Unos lo habéis hecho por Facebook ―¡qué chivato!―, Messenger o Whatsapp, otros habéis telefoneado y hay quien se ha acercado a darme físicamente esos abrazos o besos que los primeros dais de manera virtual.

Gracias a la familia, núcleo del amor primero y más auténtico. ¡Padres y hermanas, cuanto os debo!

Gracias a mi hija Marta por darme la primera alegría aquel julio de 1993 y por otras muchas; la principal, seguir a mi lado a pesar de aquella decisión difícil de cuando tenías 4 añitos. Gracias por recibir con agrado mis enseñanzas y por enseñarme lo que solo una hija puede dar a un padre. 

Gracias a Marian por haberme dado esta hija y por esos años vividos y disfrutados y porque a pesar de errores mutuos, no es que nos respetemos, sino que nos queremos, aunque sea de manera diferente a esa época. Orgulloso estoy de que seamos un buen exmatrimonio.

Gracias a Maite por estar ahí, al pie del cañón, dando a este zote tanto amor y muchos buenos guisos; por los años vividos, jamás, pude soñar tener compañera tan fiel, y maestra de un estilo de vida nuevo para mí, disfrutándola con alegría. Gracias por haberme dado la oportunidad de crear esta familia mía tan peculiar, este batiburrillo de apellidos. Gracias por permitirme haberte apoyado con tus hijas, que ahora lo son un bastante mías.

Gracias a nuestras hijas Sara y Laura por el cariño que me dais y por atender mis consejos y darme los vuestros. Mi vida cambió al llegar vosotras y estoy muy satisfecho con ello.

Gracias a los viejos amigos, por los viejos tiempos y por estar ahí; a los que se han ido un recuerdo imborrable, y los que he alejado de mi vida por razones obvias, gracias por mostrarme el camino que no quiero andar.

Gracias también a los nuevos amigos por los nuevos tiempos y por estar ahí, gracias por ese camino juntos.

Gracias a los compañeros de trabajo presentes y pasados por no ser meros «coincidentes laborales». A estos últimos [                                                         ].

Gracias a los compañeros de partido. El Partido Riojano ha supuesto la canalización de mis ansias ideológicas. 

Gracias, incluso, a compañeros y amigos de otros partidos por el debate y la clarificación de ideas aportada.

Gracias a los rivales por el estímulo que suponen para seguir caminando. Algunos lo ponéis facil mostrando de manera diáfana cual es el ejemplo a  no tomar en cuenta.

Gracias al P. Knörr por sus enseñanzas, no tanto académicas, que también, sino por las humanas,  amor a la naturaleza y al ser humano.

Gracias a poetas y escritores por su obra literaria que me ha enseñado, entretenido  y animado en horas bajas. 

Gracias a compositores y cantantes por todas esas canciones que han puesto banda sonora a mi vida, por las mismas razones.

Gracias a los árboles de Logroño (y por extensión a toda la naturaleza) por los beneficios que nos aportan, sombra, frescura, oxígeno… a pesar de su desafortunada gestión por la concejalía.

Gracias a Pingo por 19 años de buena compañía.

Gracias al Conde de Fisherman por permitirme compartir experiencias.

Gracias a Layla por permitirme viajar con ella.

«Gracias a la vida que me ha dado tanto...»

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 3 de septiembre de 2018


domingo, 18 de febrero de 2018

Objetivo: mantener los árboles de Logroño

Yo no odio al concejal, es un sentimiento ajeno a mi forma de ser ni tengo tiempo para ello, prefiero dárselo a personas que merecen ese tiempo y a los árboles. Soy un firme defensor de los #árboles de #Logroño por razones obvias de embellecimiento, sombra, oxígeno, sujeción del terreno, regulación de lluvias...
No estoy en contra de podar ni de talar. Un árbol muerto se debe talar, arrancar el tocón y reponer con otro ejemplar. Los enfermos, sanarlos y según en que casos darles una poda salvaje que o los sana o los mata, por ello es una opcion extrema de último recurso. Choca que toda una calle tenga todos los árboles enfermos, choca que sean muchas esas calles.
Podas sí, talas también, pero siempre bajo estrictos criterios técnicos. También puede ser un argumento para la tala, la seguridad vial de vehículos y peatones. Estoy conforme, se tala y... ¿ya está? No, se tala y se promueve la reposición con un nuevo ejemplar que no implique peligro bien porque su porte sea menor, bien porque se desplace su emplazamiento. Objetivo: mantener número de ejemplares, nunca son suficientes, y no niego que Logroño tiene muchos árboles, otras ciudades están peor, ¡andá, y otras mejor!  Tampoco es de recibo que los próximos a fachadas metan sus ramas en ventanas y balcones (personalmente a mí me sucedió que unas ramas llegaron a dañar la persiana de mi salón), se hace una poda razonable y arreglado. ¿Intereses espurios en las podas y talas? claro que pueden existir. ¿Cuáles? Pues son obvios, tanto la tala como la reposición mueve mucho dinero. Yo no sé si es el caso y por tanto no acuso a nadie de ello, ni al concejal. Sólo pregunto publicamente que cuáles son las razones para tal campaña de talas y de podas abusivas (¿futuras talas?). ¡No sé! ¡Quiero saber! También quiero saber la capacidad del concejal para decidir sobre ello. Hablo de capacidad técnica, ya sé que tiene capacidad política y operativa, votos son votos.
Vuelvo a su condición de buena o mala persona que alguien me preguntó, de verdad no lo sé. Personalmente no lo conozco. Pero taló arbitrariamente 50 árboles en el Bosque de  la Danza que no eran suyos en su concepción original del bosque, que venía de la época del alcalde Tomás Santos por la iniciativa de Perfecto Uriel, autor y promotor de la idea de crear este reducto cultural y ecológico con el apoyo de la entonces concejal de medio ambiente, Concha Arribas y como una actividad cultural más de la Casa de la Danza también creada por idea de Perfecto. Mucho menos la propiedad moral, esos árboles fueron donados por insignes bailarines internacionales y ciudadanos que homenajearon así a bailarines ya fallecidos. Ruiz Tutor destruyó un patrimonio no sólo de la ciudad, o sea nuestro, sino  del mundo entero por ser único en él.  El Bosque de la Danza no tiene igual en todo el orbe. Ante las peticiones de explicaciones contestó  "No se permite plantar árboles a cualquiera". Llamar cualquiera a destacadas figuras de la Danza, a ciudadanos anónimos que ponen su dinero en una iniciativa cultural que el #ayuntamientoLogroño no sufraga no es precisamente un gesto conciliador y que dé réditos políticos, esos que tanto se buscan desde las poltronas municipales. Un concejal que niega la mayor, negando explicaciones, negándose a recibir al director de la Casa de la Danza entidad y persona autores y promotores del bosque arrasado.¿Mala persona, torpe? Juzguen ustedes.

miércoles, 24 de enero de 2018

Arboles, necesaria obsesión

CONTESTACIÓN ESPONTÁNEA 
-aunque pueda parecer que no- 
A UN COMENTARIO DE FACEBOOK

Olivo milenario. Rotonda Gonzalo de Berceo-Carmen Medrano




















Al margen de los árboles necesarios para limpiar el aire de Logroño, que sí, que está muy limpio, tal vez por la gran cantidad de árboles que tenemos (lo reconozco) algo ha cambiado en el paisaje de nuestra ciudad: cada vez se ven más alcorques vacíos. La pregunta es que si los alcorques se pusieron para alojar árboles, ¿por qué no se reponen? ¡Los huecos afean la ciudad!

Solución de Tutor: ¡pavimentar muchos de ellos! Todo un concejal de medio ambiente que pretende dejarlo en un cuarto.

Por otro lado está muy claro el cambio climático global y en particular el logroñes, cada vez llueve y nieva menos en nuestra ciudad como en el resto de La Rioja y España. La contaminación (por pequeña que sea, en Logroño, existe). Tiene todo que ver en ello, y precisamente los árboles son devoradores de CO2 y regulan las lluvias (que unidas al frío que debiera hacer si no hubiese este calentamiento, propiciarían nieves) que necesitamos en Logroño, en La Rioja , en España..., en el mundo entero. No quiero decir que plantar árboles en Logroño solucione el problema global del planeta, ¡claro que no!, pero cumpliría la ciudad con su parte alicuota en el sostenimiento del mismo y, por supuesto, en el sostenimiento de la propia ciudad.

Los árboles plantados en nuestra ciudad son patrimonio de todos y cada uno de nuestros ciudadanos y visitantes y no es de recibo que quien deba protegerlos los aniquile o como poco no reponga los que mueren de manera natural. Del asunto de como 50 árboles fueron, por capricho, talados en un bosque que ni el creó, que ni era ni es suyo; y que tras la presión popular contra el absurdo y sinsentido holocausto, repuso tan sólo 15 a los que añadió un caminito y un par de bancos por valor de ¡8.000€! mejor no hablamos.

Obsesionados, ¿dices? Después de la tala de esos 50 en el Bosque de la Danza se permitió ofender la sensibilidad de los amantes de los árboles (Ideafix incluido) con una cínica tribuna en el Diario La Rioja proclamándose adalid del derecho medioambiental de nuestra ciudad. Ese que va a dejar en menos de un octavo cuando cese su mandato.

Obsesión, ¿dices? ¿Ácaso no queda claro lo que nos jugamos? ¿Ácaso tampoco cúal es nuestro derecho ciudadano? ¿Ácaso cuáles, nuestras legítimas exigencias? ¿Obsesionados? ¿dicho con tono peyorativo? 

Obsesionados, ¡sí!. Otros se obsesionan con el Real Madrid y otros.

¡Salud y más árboles, amigo!


Ignacio Achútegui Conde 
Logroño, 24 de enero de 2018





martes, 12 de diciembre de 2017

Las Glosas Emilianenses
























Cono aiutorio de nuestro dueno… 

¿Con ayuda de quién ha de ver La Rioja devueltas las Glosas Emilianenses? Tras la devolución judicial del Tesoro de Sijena a su localidad de origen, cabría preguntar ¿qué juzgado otorgaría su propiedad y custodia al Monasterio de Yuso? Al contrario que las obras de arte de Sijena que salieron de su emplazamiento mediante un pago monetario, las glosas se sacaron de Yuso en 1821 por decisión personal del Jefe Político de la Provincia de Burgos cuando la mitad de La Rioja incluido San Millán pertenecía a esa provincia. No hubo contraprestación económica. Fue un expolio gratuito y precisamente esta circunstancia debiera favorecer una resolución judicial que retorne nuestro tesoro a La Rioja. Las glosas desaparecieron del Gobierno Civil de Burgos y tras su paso por manos privadas acabaron en la Real Academia de la Historia por entenderse que era «entidad cualificada para su custodia y aprovechamiento científico». Cierto es que la RAH ha garantizado su conservación y restauración, pero fueron robadas de aquí porque sí y deben ser devueltas ya que nunca hubo pago, ni renuncia y han sido reclamadas en numerosas ocasiones. El gobierno riojano tiene la pelota en su tejado, ¿acudirá a los tribunales?

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 12 de diciembre de 2017

Publicada en Diario La Rioja 20/12/2017

Para saber del Tesoro de Sijena pincha aquí y tambien en la página de wikipedia.
Para saber sobre las Glosas Emilianenses mira el power point.


domingo, 5 de noviembre de 2017

La bandera de España





Tan trapo de colores es una como otra, como la estelada. Te guste o no, la roja y amarilla es (desde que se estableció para tal fin) la bandera de España excepto el periodo de la II República. No es la bandera de Franco, no es la bandera de los reyes. Es la bandera que desde 1978 representa a España por referéndum en el que se aprobó la Constitución que así lo establecía.  Personalmente soy republicano, sin embargo está bandera me representa porque primero soy demócrata y acepto el resultado de aquel referéndum. En el fondo el color o colores de la bandera da lo mismo, otros asuntos hay más importantes. 
La bandera roja y amarilla es la bandera de España reconocida hoy en el mundo entero, es la bandera de la España de Carlos III (y de la de Carlos IV, cierto), es la bandera de la España de Fernando VII (también de la del Trienio Liberal), es la bandera de la España de Isabel II (y la de la de la Revolución de 1868), bandera de la España monárquica (y de la republicana de la I República), es la bandera de la España de los reyes de aquí (y de los reyes de España francés e italiano) es de la España dictatorial de Serrano, Primo de Rivera y Franco ( y de la democrática de Juan Carlos I y Felipe VI), es la bandera de la España atrasada secularmente (y de la España desarrollada), es la bandera de la España de premios Nobel,  la España de grandes literatos, médicos ingenieros, de la España de la investigación contra el cáncer, y de la de las donaciones de órgano, de los grandes deportistas incluido el Mundial de Sudáfrica, de la España en la que cabemos todos (menos los defensores de la intolerancia política y los violentos). En definitiva, es bandera de la España de hoy día.

viernes, 9 de junio de 2017

La Cuatricolor en el Arco de San Bernabé



¿Cuál es el problema para no poner la bandera riojana? ¿La época, 1521?

-La de España tampoco es de la época. Ambas son anacrónicas en el arco.

O ¿qué la fiesta es de Logroño (capital de La Rioja)?

-Es tradición en las fiestas de los pueblos dentro y fuera de España poner banderas en las calles. Cuando se crea el arco de San Bernabé la provincia no tenía bandera, lo que se ha hecho ahora es actualizar la tradición.

Ahora me pregunto ¿a quién quien molesta la cuatricolor en el arco? ¿cual es la razón de tanta empeño contra ella en el arco. Peor todavía ¿por qué tanto empeño en quitarla una vez pasado el día regional?

lunes, 27 de febrero de 2017

Casa de la Danza



Invitado por Perfecto Uriel, su Director y Alma Mater, hemos visitado la Casa de la Danza en la calle San Gregorio nº 10 de Logroño, en las entrañas de las murallas de nuestra ciudad.
Enseguida, hemos podido observar el entusiasmo de quienes -con más ilusión que medios- han creado este reducto cultural.
La Casa de la Danza, es esa gran desconocida para la mayoría de los logroñeses..., quizá no tanto para nuestros visitantes. Entre sus históricos muros aloja un pequeño museo con las aportaciones de insignes bailarines de todo el mundo; distintas razas, nacionalidades e idiomas confluyen en Logroño, con una única sensibilidad, el Arte de la Danza y su armonioso lenguaje, que precisamente no entiende de razas, nacionalidades e idiomas. Entre las piezas expuestas se pueden contemplar zapatillas y trajes usados en los mejores teatros del mundo, y que ofrecen su testimonio, no en París, Londres, Moscú... sino en nuestro querido Logroño.
Entre las actividades de la Casa de la Danza, citaré el Bosque de la Danza en el Parque de la Ribera, un proyecto sin igual en el mundo. Desde 2009 se han ido plantando una serie de árboles (cada uno con la placa identificativa del bailarín que lo ha donado) hasta un total de 60. En el año 2015 el ayuntamiento decidió sin ningún tipo de consideración arrasarlo y taló 50 de ellos.
Os dejo el enlace de la denuncia por este atropello:
y el enlace de la Casa de la Danza:


¡Debéis visitarla!

Letizia Ortiz y la diadema de 50.000€



Letizia Ortiz y la diadema de 50.000€ 

Letizia Ortiz, considero una afrenta, con la que está cayendo, que usted luzca semejante joya. Desconozco si la tiara es propiedad de Sofía de Grecia o forma parte del Patrimonio Nacional. Parece que Alfonso de Borbón se la regaló a su esposa, abuela de su suegro Juan Carlos. De cualquier modo la joya está comprada con el sudor del pueblo español, y que usted la utilice es un insulto.

Usted era periodista y hoy ejerce de reina. Usted era republicana y hoy ejerce de reina. Usted ha llegado a donde está por el único mérito de haberse casado con Felipe de Borbón cuyo único mérito para ser el rey es ser hijo del anterior rey Borbón.

No le conozco ningún mérito más y sin embargo luce una joya de valor incalculable. Si tuviese un mínimo de conciencia no volvería a ponerse algo así y si usted tiene el capricho pues ya sabe lo que debe hacer, trabajar en algo provechoso para ganarse el sueldo y dejar de cobrar del erario público o lo que es lo mismo, del bolsillo de los españoles.

Háganos un favor, coja a su marido y dejen el cargo para allanar el camino a la III República.

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, a 27 de febrero de 2017

martes, 14 de febrero de 2017

Treinta y cinco árboles..., una disculpa y una dimisión

'Ginkgo Biloba', el árbol de la esperanza


 Treinta y cinco árboles..., una disculpa y una dimisión
(Carta abierta a la Sra. Alcaldesa de Logroño)



Sra. Alcaldesa:

Allá por septiembre de 2015 recibió usted (al menos así debiera ser por cuanto le fue enviado) un correo mío para unirme a la protesta por el salvaje arboricidio que su concejal Sr. Ruiz Tutor perpetró en el Bosque de la Danza.

El Bosque de la Danza, que en cada ejemplar llevaba asociado el nombre de una estrella internacional de esta disciplina, fue concebido como algo bello para perpetuar en nuestra ciudad la estrecha relación entre el arte y la madre naturaleza. Un homenaje a la danza cuyo valor esencial, quizá deba ser la armonía; valor principal, también en la naturaleza.

Con la plantación inicial en mayo de 2009 y otras posteriores ―hasta un total de sesenta ejemplares― el espacio bautizado como Bosque de la Danza tomaba consistencia y era cuestión de tiempo que el porte de los arboles consolidara un reducto armonioso donde sentir el pálpito de la cultura y la ecología. ¿Saben Uds. algo de esto conceptos?

El Bosque de la Danza era un patrimonio de cada uno de los ciudadanos de Logroño, un patrimonio abierto al mundo entero a través de los nombres reseñados en la placa que los identificaba. Uds. no tenían ningún derecho a masacrarlos.

De sesenta árboles, Uds. han asesinado cincuenta en una expeditiva acción jamás vista en la ciudad. El concejal de medio ambiente, ¡sí, de medio ambiente! se corona de gloria sacando pecho ante las críticas por su irresponsable vandalismo, «no iba a permitir plantar árboles a cualquiera».

Sra. Alcaldesa, a Ud. le corresponde poner en su sitio a su concejal y alejarlo de cualquier responsabilidad referente a nuestros parques y jardines e incluso de cualquier asunto relacionado con el gobierno de la ciudad.

Ahora Uds. han anunciado 8.000€ de gasto público, nuestro dinero, para restituir tan solo quince de los árboles expoliados (¡un tanto desmesurado!, ¿no les parece?), cuando jamás se hubiera necesitado de un solo euro en caso de haber permitido que Arte y Naturaleza siguieran danzando en nuestro Parque de La Ribera.

Reponen quince, nos siguen debiendo a la ciudad treinta y cinco más…, una disculpa y una dimisión.

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, 14 de febrero de 2017




Enviado a la alcaldesa:
alcaldesa@logro-org

Y a los concejales:
jmerino@logro-o.org 
Con copia a la Casa de la Danza y a Diario La Rioja que la publica el jueves 16 de febrero de 2017.

Para leer mi primera carta a la alcaldesa pincha aquí

viernes, 30 de septiembre de 2016

Salvemos el monte Cantabria



El monte Cantabria de Logroño alberga los restos de la ciudad celta de los berones, Ouaria, que con los romanos se trasladó junto al río, mutando su nombre a Vareia, la actual Varea.

El yacimiento se halla abandonado y desprotegido de los expoliadores; la cantera presumiblemente ha destrozado la necrópolis; la muralla del poblado altomedieval se está arruinando. En pocas palabras: la historia de la ciudad de Logroño se pierde en la noche de los tiempos y sus vestigios más antiguos se pierden por la incompetencia municipal.

Se deben sacar a la luz todos los restos, consolidarlos y crear un parque arqueológico donde se muestren debidamente protegidos todos los elementos hallados en un proyecto museístico serio.

Exijo el Ayuntamiento de Logroño que en colaboración con el Gobierno de La Rioja se ponga a ello tal como se ha prometido en enésimas campañas electorales.

Los ciudadanos de Logroño merecemos un respeto hacia nuestra historia


Esta petición será entregada a la Alcaldesa de Logroño, Sra. Cuca Gamarra.

Para firmar pincha el enlace

lunes, 8 de agosto de 2016

Riojanismo riojanista frente al vasconavarrista


RIOJANISMO RIOJANISTA
 frente al vasconavarrista


Una tierra de conquistas, batallas y leyendas;
castellanos y navarros la quisieron por frontera.
Jesús Vicente Aguirre


La Rioja, territorio de cruce y mestizaje de culturas, comparte cierta idiosincrasia con sus pueblos vecinos y precisamente por ello posee y disfruta de la suya propia. Sin ser Castilla, Navarra, Aragón o Euskadi; tiene un poco de todas, y un todo, de ella misma. La historia es ciencia y disciplina; como tal, el rigor debe ser premisa obligada.

Vayamos por partes:


     EDAD ANTIGUA:

Los berones son citados por los historiadores clásicos como el pueblo que habitó gran parte de La Rioja. Estrabón en el siglo I a. C los incluye entre los pueblos celtas (que no vascones). Es de lógica suponer que no hablaban vascuence.

Los hallazgos arqueológicos indican la presencia de la cultura celta en la región riojana, que se evidencia en la toponimia y onomástica indoeuropea (anteriores a la vascuence) y en las leyendas celtibéricas incluidas en la acuñación de moneda.


     EDAD MEDIA:

La reconquista en la Rioja se da de la mano conjunta del rey de León y del rey de Pamplona. Tras la conquista de Nájera (923), el pamplonés se la cede a su hijo García Sánchez I que traslada la corte a esta ciudad iniciándose el reino de Nájera o de Nájera-Pamplona.
A la muerte de Sancho IV el de Peñalén (1076) parte de la nobleza solicita al rey castellano Alfonso VI que se anexione el reino de Nájera.

El reino de Nájera-Pamplona desaparece con la anexión a Castilla en 1076 (el de Pamplona continuaría unos cuantos siglos más, ya como reino de Navarra). Teniendo en cuenta ciertos movimientos de fronteras podríamos prolongar hasta el 1177 (arbitrio de Enrique II de Inglaterra) la pertenencia a Navarra de algunos territorios riojanos.

La gran cantidad de topónimos vascuences que se dan, sobre todo en la Rioja Alta, se deben a las repoblaciones con navarros y alaveses en los siglos IX y X tras la anexión al reino de Pamplona. Con lo que el vascuence se extiende por la zona; de hecho en el siglo XIII en Ojacastro se otorga el derecho a utilizar el vascuence ante la justicia por ser esta la lengua de parte de la población (asunto documentado por José Bautista Merino). No debemos olvidar que la lengua romance (nótese que no digo castellano) llevaba varios siglos en uso en la zona, claramente bilingüe.

Cerca de allí, un valle más a oriente, en San Millán de la Cogolla, aparecieron unos pequeños textos, considerados las primeras palabras escritas en ambas lenguas.


     SIGLOS XVII y XVIII:

Ya en el XVII toda la región es conocida por Rioja o La Rioja (ambas formas están documentadas); citándose incluso como prouincia de La Rioja (el artículo sin y con mayúscula inicial); aunque es de tener en cuenta que el término provincia hace referencia a un territorio con unidad geográfico-cultural, no a la entidad político-administrativa que es en la actualidad.

Tras la partición de La Rioja entre Burgos y Soria se da el caso curioso de que pueblos riojanos adscritos a Soria (por ejemplo Gallinero y Villanueva de Cameros) se encuentran como una isla dentro de la zona adjudicada a Burgos. Ante tales desatinos crece en La Rioja un movimiento provincialista con nombres propios destacados: Martín Fernández de Navarrete, Juan Antonio Llorente, Fray Mateo Anguiano, Antonio Fernández de Navarrete… Durante la invasión napoleónica se crean las juntas de defensa, independientes de las de Burgos y Soria. Se reúnen alcaldes de pueblos riojanos en Santa Coloma para exigir la creación de la Provincia de La Rioja.

Todo este extenso proceso culmina con el nacimiento en 1822 de la provincia riojana con el nombre de su capital, Logroño, y una extensión de 8.000km2. Fue anulada, y restaurada definitivamente en 1833 con su extensión actual 5.035km2.

Cincuenta años en que La Rioja ha exigido, consciente de su identidad, su constitución en provincia separada e independiente.


SIGLO XIX:

Es bien cierto que en 1883, durante el reinado de Alfonso XII se llegó a aprobar por sectores republicanos la Constitución Republicana Federal del Estado Riojano que establecía la creación de un estado soberano riojano en el marco de una Federación Española. Por lógica, en un régimen monárquico, nunca tuvo vigencia legal alguna; pero es importante señalar que otorgaba la condición de riojanos ―por supuesto a los nacidos en ella― y…, entre otros, a «los navarros por razones de reciprocidad». Además reservaba «el derecho a unirse, si conviniera a sus intereses, a otro Estado de la Federación Española.»


            SIGLO XX:

La Rioja, celosa de su identidad, ha mantenido su nombre histórico a pesar de verse privado oficialmente de su uso. Riojanos se han titulado las gentes de ambos lados del Ebro, los de la Provincia de Logroño y los de la Cuadrilla de Laguardia-Rioja Alavesa, e incluso los pueblos de la Riojilla Burgalesa, algunos de los cuales llevan de o en Rioja en el nombre de su localidad.

Riojanos, una denominación ampliamente utilizada dentro y fuera de nuestra región incluso por quien detentaba el poder en la Provincia de Logroño (distintos gobernadores de la provincia durante el franquismo iniciaban sus encendidos discursos al pueblo con un sonoro «¡Riojanos!», según cuenta mi padre, testigo de ello en múltiples ocasiones).  Un uso que se ha dado sin traumas ni prohibiciones, pero que no se reflejaba en la oficialidad.

Desde 1833, en que quedó constituida la Provincia de Logroño, varias han sido las tentativas por cambiarle el nombre. Por citar alguna, en la I República el diputado Ángeles Gil Albarellos miembro del partido derechista Acción Riojana solicitó tal cambio.

El último intento, y con éxito, fue en los albores de la democracia actual y llevado a cabo por el periódico Nueva Rioja; al que se sumaron Amigos de La Rioja; Colectivo Autonomista de La Rioja; y como no recordar al columnista Berceo, tras cuyo seudónimo vibraba la elocuencia del periodista Manuel de las Rivas; políticos de la UCD y el PSOE, que yo recuerde: Pilar Salarrullana, Félix Palomo… (seguro que olvido alguno); amén de tantas personas, bien conocidas unas, y anónimas,otras que apoyaron la iniciativa, entre las cuales estaba el, entonces adolescente, que esto firma.

Quiero mencionar con entusiasmo y cariño al trío musical Carmen, Jesús e Iñaki que llevaron por toda La Rioja tres elementos de suma importancia: el nombre de La Rioja, la bandera cuatricolor y la canción «La Rioja existe…»


            DE PROVINCIA A COMUNIDAD AUTÓNOMA:

Con todo ello, a finales de 1980 la recuperación del nombre de la Provincia de La Rioja sería una realidad.

Pero en el ánimo de los riojanos no estaba en contentarse con este primer paso. Incluso antes del cambio de nombre y de la aprobación de la Constitución de 1978, que abriría la posibilidad del reconocimiento de los pueblos de España mediante la constitución de entes autonómicos, en 1976-77, ya se empezaron a levantar voces exigiendo la concesión de autonomía para nuestra tierra. Recuerdo las distintas pegatinas que, con la bandera de Logroño (la riojana tardaría un año en crearse), lucíamos con orgullo en nuestras carpetas de estudiante reclamando un espacio político para nuestra provincia.

Es verdad que en un principio no existía unanimidad entre los partidos políticos, AP (actual PP) en una posición inmovilista propiciaba mantener el estatu quo en Castilla; PSOE, PCE y numerosos grupúsculos de izquierda coquetearon con la anexión a Euskadi y Navarra y en la UCD existieron varias tendencias. Pronto se alcanzó el consenso, propiciado por la opinión en la calle de que la identidad de La Rioja no quedaría salvaguardada siendo un apéndice en una entidad regional que no fuera la nuestra propia.


En 1978 las calles de pueblos y ciudades quedan inundados por la marea cuatricolor; los coches de los riojanos lucen los colores de la que habría de ser nuestra bandera y es en octubre en el I Día de La Rioja en Nájera donde recibe el respaldo popular. Para 1979 la cuatricolor queda totalmente asumida como propia y en el verano la Diputación de Provincial (todavía de Logroño) la oficializa. En ese primer día regional se entregan las 40.000 firmas recogidas en favor de la autonomía uniprovincial. La Rioja quería caminar en solitario.

El gobierno español (todavía no había gobiernos regionales) puso todas las trabas inimaginables a ese camino que La Rioja iniciaba. Incorporada al ente preautonómico de Castilla y León, nuestros parlamentarios provinciales ni acudieron a sus convocatorias. Cada reunión en Madrid, un jarro de agua fría. Nada parecía convencer al ministro. Desde la Diputación de Burgos y la prensa de aquella ciudad se lanzaban andanadas contra nuestro sentir.

Sin embargo en 1982 el Estatuto de San Millán consagra la regionalidad de La Rioja, y su autonomía en la España cuasifederal bosquejada en la constitución.

Treinta y cuatro años después, las cotas de prosperidad alcanzadas por esta tierra le dan la razón.


CONCLUSIONES:

1.- La Rioja, región natural de España, no ha pertenecido al espacio llamado Euskal Herria. Sus primeros pobladores provenían de las migraciones celtas de Europa Central. No hablaban vascuence.

2.- Tras el paso de las civilizaciones romana, visigoda y musulmana, que dejaron su impronta, se establecieron en ella los reyes de Pamplona que repoblaron con gentes de habla vascuence al tiempo que la nueva lengua romance se abría paso.

3.- El reino de Nájera duró 153 años (la ciudad de Nájera y La Rioja pueden sentirse orgullosas). La pertenencia a Castilla unos 900.

4.- Ambos reinos también dejaron su impronta. Castilla aportó su lengua que fagocitó el romance local. El castellano o español ha sido desde entonces el idioma de la región.

5.- La Rioja ha sido nombrada en numerosos documentos incluso como provincia pese a la partición que se hizo de ella. Los riojanos jamás renunciaron a su nombre y a tener provincia propia  de manera oficial.

6.- Existen documentos y mapas que delimitan su territorio y que hablan de su identidad.

7.- En esta identidad aparecen elementos comunes a las regiones vecinas, precisamente por su vecindad y por las migraciones entre ellas.

8.- La lengua vasca no es uno de estos elementos pese a la toponimia.

9.- El provincialismo de los siglos XVII y XIX encaminado a recuperar la unidad territorial y el reconocimiento identitario ha derivado en el siglo XX en la constitución de la C. A. de La Rioja.

10.- La autonomía le ha sentado muy bien.


            APRECIACIONES PERSONALES:

A la comunidad uniprovincial la avala la voluntad de los riojanos. Esta voluntad quedó expresada en el movimiento provincialista de siglos anteriores y en el autonomista de los albores de la democracia; con la consecución de su provincia independiente, de recuperación de su nombre, creación de su bandera, y finalmente la constitución de la Comunidad Autónoma de La Rioja contra la opinión inicial del gobierno.

No puedo por menos que desconfiar de un partido político denominado Hegoalde Rioja Territorio Sur que pretende la unión [anexión (?)] de Euskadi y La Rioja a Navarra (en el caso de Euskadi postura inversa a la del nacionalismo vasco). Sus exiguos resultados electorales, 82 votos (0,05%), no demuestran pretensiones vasconavarristas en la sociedad riojana. 

Desconfío, sin necesidad de estudiar sus contenidos programáticos, porque ya su nombre bilingüe me lo dice todo. Utilizar el vasco en él es tergiversar la realidad cultural riojana por cuanto en La Rioja no se habla vasco. Por otro lado, es evidente que La Rioja se encuentra al sur de Euskadi y Navarra… (y al norte de Castilla) y que comparte afinidades culturales, pero ¿afirmar ser su territorio sur…?

¡SÍ, POR LOS COJONES!


La identidad riojana traspasa la territorialidad de la actual comunidad autónoma adentrándose en Rioja Alavesa por lo que una hipotética reunificación de ambas orillas del Ebro, incluyendo los viñedos de las bodegas disidentes de Rioja, habría que considerarla más que anexión, un regreso a los orígenes.

En cualquier caso, al margen de polémicas y jocosidades más o menos verosímiles, la reflexión final ―importante― que se me ocurre, es la siguiente:

«La Rioja no lo es tanto por lo que fue,
sino por lo que quiere ser.»

Ignacio Achútegui Conde
Logroño, a 8 de agosto de 2016

La Rioja y la Rioja Alavesa  artículo sobre la fuga de bodegas de RIOJA